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【巴文化·达州历史故事】破山和尚彻悟破戒
2020-03-10 15:06 来源:四川新闻网 [编辑:本网编辑]

四川新闻网达州3月10日讯(潘传学)风闻张献忠来掠顺庆(南充),百姓纷纷往达州、梁平方向逃离,偏有一个和尚反着方向往西赶。这个放言去会张献忠的和尚,就是公元1597年出生于大竹县,后成为重庆梁平双桂堂开山祖师,有“小释迦”之誉的破山禅师。顺庆城破。三年前,破山被张献忠手下掳入营中得以识献;三年后,为阻张献忠屠城他勇闯献营。于是有了著名的破山禅师“为救十万生灵,何惜如来一戒”的“破戒”故事。

清顺治三年(公元1646年)八月,张献忠在彭山江口吃了杨展(南明将领)败仗,眼看成都也没法待了,得知顺庆府库犹有数十万石粮,就一把火烧了成都,率余下残军往东开拔。闻风丧胆的百姓纷纷往更东的达州、梁平方向逃走,独独有个圆脸方额和尚大袖飘飘自东而西过来。

“师傅哪去?”有人问。“顺庆。”和尚答。

“那师傅快转走,张献忠要打顺庆了。”问话人赶紧劝阻。

“贫僧正找张献忠去。”和尚答。

“原是一个疯和尚。”劝阻者内心嘀咕着罔顾而去。

你道这要赶去会张献忠的和尚是谁?他就是破山和尚,明万历二十五年(公元1597年)出生于四川大竹县,俗姓蹇名栋宇,法名海明,号旭东,其时已名满东南,日后则成为重庆梁平双桂堂开山鼻祖,有“小释迦”之誉的破山禅师。在笔者工作生活四十余年的大竹民间,流传着这样的故事:

明末天下大乱,破山禅师为避祸回到祝发之地佛恩寺的第三个年头,农民军自夔、巫蜂拥而至。某日,一队“打粮”农民军闯入佛恩寺。领队头子李立阳见破山“短发长须”且“形貌奇伟”,误认是藏身于此的“达州唐进士”,不由分说捆绑了押解回营,就忙赶去邀功:

“大帅,今我捉得唐进士来。”

给唤大帅的人边往里进边道:“好啊,待今儿个喒老子问过就剥皮开剐!”

这大帅就是张献忠。他四处寻访缉拿,必欲寸磔而后快的“唐进士”,就是明末清初著名思想家、政论家唐甄的祖父唐自华。张献忠如此恨唐自华,则缘于他第四次入川时攻打达州。斯时,他立在州河对岸金华滩高埠上举着千里镜观战,见城头打下的炮子在河滩一炸一片,从延安柳树涧就他跟出来的好几个老弟兄也给炸死城下,不禁怒形于色,问,“城上何人指挥打炮? ”左右告之,“是唐进士。”就此,“唐进士”给他恨进了骨髓里。

由一群莽汉簇拥进来的张献忠打量着给“反吊于梁”的破山,感觉跟当年他千里镜里所见之人似像而又非像,睥睨着问:

“尔何人,可是达州那唐进士?”张献忠当额一处不断淌着脓液的疮口,就像他盯人的第三只眼睛。

“贫僧乃佛恩寺住持,非唐进士。”破山不愧高僧大德,面对穷凶极恶,语气仍从容淡定。

“尔既是和尚,可有法号?”张献忠沙嘎着嗓子又问。

“法号破山。”

“为啥取这怪个名字?”

“多年前,千里托钵往黄梅破头山三年学法,因得破山之号。”

提到黄梅,张献忠心里起了种亲切感。他记起那年初从唐家山狮子峰下来经黄梅去偷袭蕲州光景,复问:

“和尚,尔可知我是谁?”

破山口占一偈:

狮子峰前狮子儿,全身踞地爪牙齐。

有时返掷寻芳草,百兽闻之角皱眉。

破山的诗偈又对了路,张献忠口气变得温和:“噢,和尚走的地方多,可见过李瞎子(李自成)?”

“有缘千里来相会,无缘对面不相识。”

“那和尚是说和我有缘了?”

“有缘无缘,但过三年。”破山又道。

“好吧,就等三年,看尔来见我不。放人。”

一番机警应对,破山从张献忠手里拣回一条性命。

而今刚好过去三年,你说奇也不奇?又听逃难者说张献忠已快到顺庆,他不由步子下得更紧,下午时分,进入大竹城关地界。尽管这里曾是他出生、成家立业之地也未稍事逗留,只往父母旧宅方向瞭了瞭,举起龙钟大袖往脸上抹了一阵,也不知是揩汗还是揩眼泪,又复迈步往华蓥山九盘赶去。

话分两头。顺庆知府史觐宸风闻张献忠即将大举来攻,忙在府衙开会布置守御。多数官绅色变震恐,唯游击谯应瑞、冯有庆二人气壮如牛。

“残寇耳,曷足道哉!”谯应瑞大言道。

“咱顺庆城也不是用豆腐块砌的,到时兵民全上城助守,看献贼其奈何哉。”冯有庆说。

如此议论两个时辰,最后议定:派信使赶往重庆曾英、广安李含乙处请求援兵,城内十六岁以上六十岁以下所有男子征召,十二个时辰轮番上城防守。谯应瑞、冯有庆、降官殷承祚、诸生(秀才)罗为恺各守一门,史觐宸居中调度。

九月七日夜,张献忠人马抵顺庆城郊,在西桥河一带扎营,御营驻孙家院子,庚即排兵布阵。天开亮口即麾师四路齐攻。

还在夜里,城里就听见城外到处人喊马嘶。史觐宸一大早登上城头,见城四面的栖乐山、石柱山、插旗山等山头全都是大西军旗号。沿西河对岸,正在砍树扎木筏子、架桥。

史觐宸又连下数道命令:将府库银子尽数抬上城头,凡守城将士一人先奖白银十两。杀死贼兵一人赏粮一石,外加白银五十两。又命将城内所有民房上的瓦片运上城楼,同时将储有几十万石粮的粮仓周围堆上柴草。

诸人还在城上忙乱,献军已从河上浮桥冲过,直扑各道城门。好在护城河深,加上城内守军、百姓已遍传成都屠城之事,无不誓以必死,在城墙上将土炮、灰瓶、瓦块一阵乱打,总算把头一天攻势挡住。

晚上,张献忠下令挑土筑台。一夜间,正对西门一面筑起了三十八座比城墙还高出一截的土台子,并在每座土台上架起两位铁炮。近午,各土台铁炮一齐点火。顷刻,火光冲天,惊雷四起。负责防守西门的降官殷承祚吓破了胆,抱头鼠窜而去。守城兵民见主帅如此,也纷纷逃开。献军乘势攻上西城墙。

史觐宸见大势已去,一把火将粮库点燃,而后奔回府衙,令十三个妻妾儿女自尽,又一把火将衙门烧起,奋身跃入火中。

顺庆百姓,在劫难逃矣。

在成都就眼巴巴望着的几十万石粮在眼皮下化为灰烬,张献忠内心充满嗜血的疯狂。城刚破,立刻下了一道屠城的口谕:

“杀他娘老子的,一个不留!”

冥色入林,回到御营的张献忠望了眼从城头冲天而上的火光,又听见远远传来的闹嚷,知屠城已开始。

“很好。”他说,然后开始享受晚餐。

有一道菜是红烧狗肉。自入成都,张献忠就喜欢上了红烧狗肉。原蜀王府一个御厨特别擅于烹这道菜。加上辣子、花椒、生姜、香奈、八角等大料烧出的狗肉,他的胃感觉特别受用。

门外响起喧闹。张献忠不由皱了皱眉:“啥事?”

太监王宝儿赶快跪下:“启奏陛下,是一个和尚要见你。”

“啥和尚?”张献忠的怒火腾地上冲。  

“自称啥破山的和尚。”

“噢,这和尚有胆,还真来了。”他记起了三年前放走破山和尚的事,说,“宣他进来吧。”

破山及门施礼。张献忠举箸往旁边点了一下:“坐。”复问,“和尚几年可好?”

“山河残破,贫僧安可独好。”破山答。

“和尚有趣,今来何事?”张献忠又问。

“一事相求。”

“莫非想重修宝刹,找孤化缘来了?”

“非也。”

“那来何事?孤杀人,尔度人,莫非是来做法会,超度顺庆城下死鬼?”

“已死之人,是入天堂还是下地狱前生已定,度与不度有何关系。贫僧乃求殿下刀头下给顺庆百姓留条生路。”

“那和尚就多管闲事了,看喒老子先屠此城,再屠保宁(阆中)!”张献忠铁口钢牙一口拒绝,掀开虬髯,用箸向口中投入一脔狗肉,顾自大嚼。

狗肉腥膻的怪味直呛入鼻,破山感觉五脏六腑直如翻江倒海难受。就着狗肉又复灌下一碗泸州老窖的张献忠见状,开心得不得了,一脸坏笑道:“也罢,和尚只要能将这盆狗肉吃尽,这碗酒喝尽,孤就下令封刀,也放保宁一条活路,如何?”张献忠松口,不仅因见破山蹙眉瘪腮,一副不堪忍受模样好玩,还因知道佛教戒律出家人不可饮酒吃肉。

“殿下此话当真?”

戒律,繁文缛节耳,以天下苍生为念方乃佛家精义所在。破山于电光石火瞬间打破禅关,得机亟问。

 “尔出家人不打诳语,孤还与尔和尚打诳么?”

“好吧,老僧为救十万生灵,何惜如来一戒。”说罢,即揎长袖拿箸。

张献忠将那盆狗肉推过前面。破山定定神,先默默将佛号、佛经唪诵一遍,感觉胃里翻腾平息,在张献忠炯炯目光下,将狗肉一脔一脔送进口中。

一盆狗肉吃光,一大碗酒也喝的点滴不剩。

张献忠以手点盆,道:“汤。”

破山一气将狗肉汤喝下,合掌念声:“酒肉穿肠过,佛祖心中留,阿弥陀佛。”

张献忠倒也爽快,哈哈大笑发话:“传孤谕旨,封刀,再杀人者就给喒老子把头抓了!”

正所谓:

教条何止千百,慈悲才是本根。

破得如来一戒,救活十万苍生。

 

(达州市巴文化研究院)

 


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